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隆阳旅游开发

| 招商动态 |2017-07-18

一、基本情况

隆阳区位于云南省西部、横断山脉南段,古称永昌,又名“兰城”,是保山市的政治、经济、文化中心。全区国土面积5011平方公里,辖5镇、10乡、6个街道,常住人口96.38万人,为云南省第三大人口县区。2016年生产总值突破234亿元,年均增长12.1%,增速位居全省前列。一般公共预算收入16.79亿元,年均增长17.6%。金融机构存贷款余额434亿元、277亿元,实现翻番。规模以上固定资产投资232亿元,跨入量质齐升新时期,年均增长超40%。招商引资到位资金217.4亿元,增长22.45%,引进省外到位资金位于全省前列。全年接待旅游者总数184万人次,同比增长10.2%,实现旅游业总收入9.04亿元,同比增长25.5%。社会消费品零售总额为114.3亿元。农村居民可支配收入10392元,城镇居民可支配收入31110元。

二、历史文化

隆阳区古称永昌,有“永世良久、昌盛繁荣”之义,后因盛产兰花,故又名“兰城”。早在周朝时期就为哀牢国首邑,西汉元封二年(公元前109年)置不韦县,东汉永平十二年(公元69年)哀牢王柳貌归汉,永昌郡设立,为当时全国105个郡中继洛阳之后的全国第二大郡。隆阳区襟沧江而带怒水,素有“滇南锁钥”之称,是滇西的交通枢纽、中国最古老的国际通商大道——“蜀身毒道”的咽喉要道和物资集散地,历代对外开放的门户,著名的古代“南方丝绸之路”的要冲,是祖国内地通向东南亚各国的重要驿站,是古代朝庭贡品“永子”、“料丝灯”、“南红玛瑙”的发祥地。保山也是滇西抗战中的交通枢纽、指挥中心、军工基地和主要战场,其中著名的战役有:松山战役、怒江战役,隆阳区作为抗战的敌后方,其中马王屯就是滇西远征军司令部遗址。

三、地理位置

隆阳区地处滇西,外连缅甸离中缅边境279公里,内接大理,距省会昆明498公里,处于5个国家级口岸的中心位置。隆阳是中国通往南亚陆上国际大通道最便捷的交通枢纽,是我国南向互利合作战略的最佳陆上路径选择,处于昆明至瑞丽辐射缅甸皎漂、昆明至腾冲辐射缅甸密支那连接南亚这两大通道、两大经济走廊的关键节点和重要枢纽,具备独特的发展优势。隆阳境内拥有保山机场,目前开通了北京、杭州、广州、西安、南京、长沙等地的航班。

四、资源富集

(一)气候资源:隆阳区属低纬度亚热带季风气候,大部分地区日照充分,冬无严寒、夏无酷暑,四季如春,终年长绿。年平均气温17.1℃,全年无霜期250天以上,年平均降雨量758.9毫米。全区森林覆盖率55.5%,中心城市绿地面积730.13公顷,城市绿化覆盖率35.7%。城市空气质量保持在国家二级标准。全年日照时间长达2200—2500 小时。

(二)生物资源:隆阳区东、西被澜沧江和怒江环抱,独特的地形和立体气候给隆阳带来了丰富的资源。是国家和云南省重要的蔗糖、烟草、畜牧、林果、咖啡、茶叶生产基地、全国粮食生产先进县、全国生猪调出大县。

(三)旅游资源:隆阳区气候舒适宜人,被誉为“春城中的春城”,区内旅游资源丰富,有独特的“两江一山”(怒江、澜沧江、高黎贡山)自然景观,拥有原始森林、温泉、瀑布、湖泊、高山草甸、江面沙滩、亚热带风光、石林、溶洞等。境内的高黎贡山被誉为东方的“乞力马扎罗”,是一个世界级的生态品牌,具有开展科考、探险、休闲度假和健康旅游的资源优势。特色景点有:中国最西南的国家级自然保护区——高黎贡山、世界第二大峡谷——怒江大峡谷、中国最早铁索桥—霁虹桥、东南亚最大玉卧佛——卧佛寺、月明太保、龙泉雁塔、西山晚翠,梨花香雪、农民公园龙王塘、金鸡卧牛寺等。

(四)地热资源:地热资源十分丰富,已探明出水点23处,分布在保山坝、蒲缥坝和怒江两岸,西邑、丙麻、瓦窑也有分布。

五、项目选址推介

(一)水寨乡。水寨曾称“瑞寨”,寨子靠山近水,群山环抱,村前开阔成一小盆地,每到雨季,暮蔼披山,呈现彩虹,当地称为“瑞气”故而名瑞寨。《徐霞客游记》载水寨之境:“盘西蜂之腋而西,一里逶峡西山,则其内平洼一围,下坠如城,四山迥合于其上,底圆整如镜,得良畴数千亩,村庐错落,鸡犬桑麻,俱有灵气……武陵桃源,王官盘谷,皆所不及矣,此当为“入滇第一胜”,风光秀丽,可见一斑,又村头有一泉,绕村而流,质清而味甘,故名水寨。水寨乡位于隆阳区东北部,怒江山脉支脉凤溪山和哀牢山中,东北以澜沧江为界与永平县隔江相望,乡政府驻地距保山城区38千米,总人口14322人,乡域内海拔在1163.5―2485米之间,年平均气温14℃,年降雨量为1000―1300毫米左右,属典型的高寒山区、立体型气候。是古代南方丝绸古道上的重要驿站,早在2000多年前就因其特殊的地理环境而闻明中外,是汉文化入永昌的第一站。水寨乡闻名中外的霁虹桥,壁立万仞的摩崖石刻,飞石倒立、丹崖夹峙的水石坎“梯云路”,奇伟瑰异的罗岷山、玛瑙山,稳健豪放的梯云石刻,静若处女的高原湖泊——葛根塘水库,迷人的海棠生态农家乐,云雾迷茫的梅花岭,神奇的五凤朝阳山,天造地设的石仙塘,奔流不息的渭西河,俱在水寨境内。正因其风光绚丽,峰峦殊秀,故使得徐霞客情有独钟,对一个小小的水寨大书特书。赞之日:“……武陵桃源,王官盘谷,皆所不及矣。此当为人滇第一胜。”可结合水寨历史文化名村的自然生态、农业生态、历史文化,打造集“古村落发展轴”、“传统居住社区”、“旅游观光体验区”为一体的特色酒店。

(二)瓦渡乡(瓦渡石林)。瓦渡乡位于隆阳区以东38公里,东与永平县隔澜沧江相望,境内地势北高南低,森林资源较为丰富,森林覆盖率达45.5%,最低海拔1140米,最高海拔2701米,具有热、温、凉典型高山立体气候的明显特征。年平均气温16℃左右,年降雨量900—1040毫米,无霜期为235天。瓦渡石林位于瓦渡乡境内,占地面积近10平方公里,分东西两片,属典型的喀斯特地貌景观,被称为红泥地上的“黑宝石”。这里满山孤峰突起,怪石嶙峋,高低交错,有“莲花峰”、“象鼻石”、“神仙抽烟”、“仙人笔架”、“鲁迅横眉”、“象群归山”、“单峰骆驼”、“双象贺莲”、“慈母乳儿”、“天狗避月”、“两虎相争”、“犀牛出阵”、“鹰头”、“鸵鸟”等神奇的自然景观。加之瓦渡深厚的文化底蕴和特有的少数民族—濮满族的民风民俗,是发展生态旅游项目的理想地域。

(三)潞江镇。潞江镇,即高黎贡山旅游度假区,傣语称“勐赫”,位于保山市隆阳区西部,高黎贡山东麓,怒江大峡谷末端,国土总面积850平方公里。最高海拔为3570米,最低海拔为640米,形成独特的立体气候,具有热带、亚热带、温带、寒温带、寒带等多种气候,全年日照适中、降雨充沛,年平均气温21.3℃,绝对最高气温40.4℃,绝对最低气温0.2℃。独特的地理位置和众多民族杂居的格局,造就了潞江镇(高黎贡山旅游度假区)丰富的人文旅游资源和自然旅游资源,拥有享“植物王国,物种基因库”美誉的高黎贡山自然公园,曼海千亩咖啡观光园,芒旦傣族风情园、百花岭等特色景点。

(四)芒宽乡。芒宽乡位于保山市隆阳区西北部,地处高黎贡山山脉东麓与怒山山脉之间的峡谷中,总人口52383人,总面积544平方公里。境内最高海拔3622.9米,最低海拔686米,属典型的亚热带低热河谷气候,年平均气温21.6℃,年降雨量663毫米。芒宽景色优美,有双虹桥、百花岭天然氧吧、三叠水生态公园、望兔峡银色沙滩、千姿百态榕树林、木棉怒放怒江边等景观,2007年被省人民政府命名为“云南省生态乡镇”,2013年被命名为“国家级生态乡镇”。地处三州市交界处,距保山城区126公里。交通便利,有六曼二级公路穿境而过。连接江东西两岸的勐赖大桥开工建设;保泸高速公路开工建设,建成后至保瑞高速距离不到40公里。项目以芒宽集镇为中心,辐射带动各景点景区,沿芒宽大河规划打造沿河旅游线。

(五)瓦窑镇(道人山)。道人山位于云南省保山市隆阳区的瓦窑镇境内,在“三江并流”南段,巍峨绮丽,云雾缭绕,气象万千,澜沧江奔腾山下,碧罗雪山延绵相连,其清风顶海拔3659.6米,是隆阳区内最高的山峰,是仅次于高黎贡山的保山第二大山峰。其森林茂盛,盛产天麻、黄莲、茯苓等名贵药材,珍禽异兽经常出没其间,蕴藏着丰富的矿藏,每到冬春之时山顶白雪皑皑,与高黎贡山遥遥相望。东面有澜沧江由北向南穿流而过。最高海拔为3655.9米,总面积30平方公里,为碧罗雪山之一峰,苍莽逶迤。攀上山顶,可观赏到保山、大理、怒江三市州的广阔风光,领略到唐代大诗人杜甫登泰山时所说的“会当凌绝顶,一览众山小”之神韵,尤其是早晨观日出,红红圆圆的太阳从东边天际冉冉升起,不能不说是一大绝景。道人山的由来与明代历史相关,至今还有诸多神秘的道教文化传说和遗迹著称于世。这里道教文化的传人,是与早在西汉时道人山顶是通往口唐县(今漕涧)的道路有关系的。当时,口唐县是益州郡西部的繁华之地,从叶榆(今大理)到口唐的路线即是经过这里的。后口唐又先后成为了益州郡西部属国的治所和永昌郡治所(曾设过8年),这条经过道人山顶的通道也就更是繁华了,过往行人络绎不绝。而到明惠帝即建文皇帝时(公元l399~1402年),有一名叫杨校录、道号叫海玄真人的到此传教。据传及道人山顶古碑记载,明惠帝在削藩加强中央集权时,被其叔燕王朱棣以出兵支前为谎言,攻陷京城。当时杨校录是惠帝的尚书,君臣二人便从地道逃出宫廷,流浪各地。于永乐元年(公元1403年)到云南。惠帝到武定狮山正续寺为僧,尚书杨校录到道人山修仙,以采药为生,同时外出募化。几年后有了积蓄,在道人山半山分别建盖了舍茶寺(在今松坡)和红花寺,收徙精心传教。他道法影响颇大,后来人们就把这座山称为“道人山"。

(六)金鸡乡(宝鼎寺)。宝鼎山位于保山坝子东北部,2776米的海拔使它成为了坝子周边最高的山峰。宝鼎山在曾为汉代不韦县治的金鸡村后堆叠而起,山顶由数座峰峦簇拥而成,由于峰峦的簇拥之势形如宝鼎,该山便拥有了“宝鼎”的称谓。宝鼎山数座相互簇拥的峰峦之中,狮子头因其雄伟厚实和绝对的高度优势成为了宝鼎山的主峰,该峰之北是由侧峰围护而成的一片平缓场地,相传古代官府曾经在此驻军演兵,因此这一场地至今仍叫小校场,主峰西南和另一座侧峰之间是又一片面积数倍于小校场的大校场。宝鼎山之巅,嵯峨的巉岩唱响了坚挺与高峻的峰峦之歌,它们如笋如台、如鸟似兽,为了亿万年的坚挺和永恒,这些青灰的岩石摒弃了曾为岩浆时的无形与善变,凭着坚硬和顽强成为了宝鼎山的基元和脊梁,它们以冷峻回应流云的绵软,以坚硬撕裂南来的气流,它们以雄奇和坚挺塑造起了宝鼎山的品格。爬山登高者站在狮子头嶙峋的岩峰上极目远眺,北方山岭逶迤,东方群山空蒙,南方则云天渺渺,宝鼎山以一方之尊评点着日月风雨乃至严冬时节不可多得的几场瑞雪。舞风弄月并非它的本性,但感知时令体味风云则是巍巍宝鼎不可回避的职守。令登山者最为感动的是西南方,俯瞰之即,只见平缓的保山坝子村落密布、田陌隐隐。作为一座雄伟的山,峰顶的直插云霄和山下的湿润肥美同样重要,宝鼎山以其挺拔和敦厚诠释着大山的真正意义。虽然宝鼎山无可争辩地属于保山坝区周边最为高峻的山,但其峰顶仍非生命的零,青松低矮但生机勃勃,杂木疏朗但枝叶虬劲;地势稍低的小校场里,密密匝匝的华山松在阳光和雨雾的眷顾下昂然生长。南风凌冽的大校场并不像小校场一校生机勃勃,但所植树木仍然一年年毫不停歇地生长,为高峻之处的宝鼎山增添着一抹又一抹新绿。夏末秋初蘑菇繁生的季节,小校场数十亩林地中捡不完的蘑菇掀起松针探出了可爱的脑袋,羊群则在草坡和岩隙间温情地叫唤,寺院里平和悠扬的大悲咒乐曲似乎也在为这山巅的生命群落慈爱地祝祷,在-的祝祷之中,即使是南风凌冽的坡体上也有松树和桤木逐年成长,它们的阵营不断地向山顶推移,顽强地在条件较为恶劣的坡体上昂扬起绿色的生命。宝鼎山是一座充满了生机的山。宝鼎山东迎喷薄而出的朝阳,西顾良田万顷的坝子,虽然生息于山下的汉民在传统理念中并没有把高山险峰作为寄托福祉的图腾,但宝鼎山在岁月流逝和斗转星移之后已在地方民众的心中升格为一座神圣的山,它的神圣是由一座庄严的古寺来展现的。宝鼎寺位于顶峰狮子头北侧,背依怪石嶙峋的岩峰,前临树影婆娑的校场,面北而建的庙宇避开了常年劲舞的南来气流,在小校场的葱绿蓊郁之中,营建起一种祥和与空灵。宝鼎寺始建于清代乾隆年间,据说寺址一开始并未选在小校场旁,而是位于大校场东的弥勒洞附近,可一夜之间,正殿的大梁却飞到了小校场旁的缓坡上,众人疑为神灵之意,遂把寺院建在了狮子头北侧的小校场一侧。宝鼎寺如今的殿宇是二十世纪九十年代后重新修建而成的,主持筹建者为一名外地远来的法号为宏光的僧人。在旧寺废墟上建成大雄宝殿后,宏光法师又四处募化,相继建起了闭关房、观音殿、天王殿等,在寺宇格局渐趋完善的基础上,殿宇渐由山坡之上延伸到了小校场的林地之中。高山之上的庙宇因其远离尘寰而倍显庄严,云雾升腾迷蒙之际则更为撼人心魄,金碧辉煌的殿宇在云雾之中若隐若现,不是人间仙境却胜似天上宫阙。宝鼎寺是宝鼎山的灵魂,宝鼎寺有时也成了宝鼎山的代称,亲朋好友乘车沿盘山公路而来,或者长幼相携沿山道徒步而来,观景或是礼佛都是登上宝鼎最为充分的理由,山与佛的品格都是宽博且仁厚的,宝鼎山因此实现了自然山水和人性皈依的完美整合。

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